2011/04/04

淼瑜伽也搬家了 ------- 目前還沒有老師

淼瑜伽已經不在原來的位置了
淼泉茶油的二樓預留了瑜伽教室的空間
但是目前還是沒有老師的狀態 所以沒有開課 很抱歉

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2007/02/16

身體健康最好了(三)

最近我的課上幫同學加強站立姿勢的練習,目的之一是這是瘦身最快的動作。因為站立的姿勢可以把腿跟手臂一起鍛練起來,如果要瘦大腿和拜拜肉這是效果很好的動作。

而站立的姿勢又是所有動作的基礎,如果DANDASANA山式可以練習得很好,其他動作都不是難題了,如果站立的姿勢練習的不夠而想作前彎或後仰的動作,對身體的傷害是無法避免的。

甚至站立的動作裏就包含了所有的體位法,有前彎、後仰、扭轉,甚至是最難作到的髖骨運動都是在這裏完成的。

如果你想要作到PADAMASANA雙盤也是要在站立的姿勢裏用功的喔!想不到吧!當同學腳盤起來膝蓋翹得老高,都以為是膝蓋的柔軟度不夠,才盤不起來,身體的事情可不是眼睛看的這麼簡單喔,希望大家多多練習站立的姿勢來感受一下,到底發生了什麼變化。

練習體位法最重要的不是”我能不能完成這個動作”,而是在練習完成這個動作的過程中我對自己身體的了解有沒有進步。

以前我最常對同學說的話就是,如果現在不正確的練習鴿式,把身體都練歪了,等到要完成EKA PADA RAJA KAPOTANASANA鴿王式時才發現己經來不及了。身體在不正確的練習過程中受到的傷害是慢慢累積的。

最美妙的事情是當我們在忙著探索身體粗略和微細的部份時,不知不覺中,就瘦下來了。哇哈哈哈……而且是很健康又勻稱的呢!

(完)
美英

身體健康最好了(二)

YOGA的目的是和宇宙融合為一,但這是從非常細微的體會上說的。剛開始練習體位法時,我們的身體的確是一個,因為我們的意識很難把身體的每個部份分開來,想要動腳趾頭,偏偏它不動,想要肩膀往後轉偏偏它要往前縮。

這些都不用急,慢慢的心可以變細膩,意志可以分散到身體各部份,就算老師要你動那一條肌肉你也可以達成了。當然這是需要長久的練習的。

不管你喜歡的是那一種派別的瑜伽,很明顯的如果一開始就想要練習呼吸法或是靈修,都是跳躍式的學習,各人相應的法門不同,也許有的人能夠在這個部份得到很大的成就,那是很好的事。但對我來說,如果身體這個容器沒有先修正好,整理乾淨,那麼就算裝進來的東西再好也是會被扭曲的。

所以IYENGAR派系的老師都會把同學的ASANA體位法磨到亮晶晶的,再來教你PRANAYAMA瑜伽呼吸法,而且老師也是一點點一點點的教,都不希望同學還不會站和坐就想飛了。

(二)
美英

身體健康最好了(一)

不管體重的數字多少,每個人都想要身體健康。而身體健康和體重數字的確是習習相關的。可以用體脂來看,比較精確的是用身體質量指數。這兩者的內容我就不多說了,大家可以上相關網站看到非常詳盡的說明。

每天練習瑜伽體位法的人可以不用太在意飲食,就能自動調整你的體重喔。”不用太在意飲食”的意思是,如果每天練習的話,你的身體就會告訴你想吃什麼不想吃什麼,所以飲食的部分就可以交給你的身體幫你控制了。

當然最好的飲食是青菜水果,白開水,如果想注意的話就吃可以調合你的體質的蔬菜,每個人都不一樣,可以試試看不同的組合。例如早上起來可以試試看只喝一杯果汁,要簡單的不要混合多種蔬果去打成汁,越複雜的東西消化的時間越久。

如果想開始只吃生菜的話,一定要給身體一段時間作準備,先適應素食以及規律的體位法生活,這樣就可以安全享受生菜帶來的好處,有的人可以輕輕鬆鬆接受生菜飲食有的人不行可完全不是碰運氣的,每個人的體質不同,要好好體會身體發出的訊息才行。

(一)
美英

久違了!大家好!

哇哈哈!!!!

我的筆電又重出江湖了!!!!

前陣子因為這台花木馬被病毒纒身,把硬碟的空間全部吃掉了,

幸好我們還有原版的光碟可以重灌。但也花了不少時間哩。

最近很多人在問瑜伽可不可以瘦身,為了一次解決,我決定在部落格上多寫一點文章讓大家了解一下瑜伽。

YOGA的內容包羅萬象,最廣為人知的是ASANA的部份,這也是現在世界上的主流,也就是體位法。其他的還有AYURVEDA,台灣有書翻譯叫做阿育吠陀等等,幫你了解你自己是屬於那一型的人,例如VATA風型,PITTA火型,KAPHA土型。然後再進一步去練習體位法以平衡你的風型或是火型或是土型,都有不一樣的相應的法類喔。飲食也是這樣去調整的。

剛開始練習體位法時,倒不必想太多,因為如果一週只有練習一次或兩次,那麼就算你練習的內容是加強風型特質的也不會有太大的效用,但是對身體的協調性還是有很大的幫助的。

下次再為大家詳細介紹如何透過體位法來減肥,今天只是概說,是繼花木馬病好之後的第一次PO文,有點小興奮呢!希望大家多多上來參觀,有問題也歡迎發問喔!

Yoga Hall 的意義


一直忙著教室的事,把文章拖太久了,抱歉啊…..

這次想和大家聊聊Yoga Hall 瑜伽教室的意義。在印度的瑜伽教室是很被尊重的地方,意思是如果你想在教室中待下來,你的目的就是練習沒有別的,在教室中如果有需要講話時也是小小聲的怕打擾到別人。

今年我在印度遇到幾個台灣去的女孩子,每一個都很可愛很有特色。有一次在普通課下課之後,也許是太累了或是其他原因,她們四個人排排坐在下課後的講台上,聊天。似乎沒注意到還有其他的人在靜坐。

更常看到的是幾個人並不是為了練習而聚在教室裏而是為了聊天….就團團坐在教室裏。到目前為止我只看到台灣人有這種習性。真的。

我想把這件事寫出來的目的是希望當大家有機會到國外的教室去學習時,也可以注意到尊重瑜伽教室的禮貌。如果在台灣的教室也有這樣的禮貌就太好了。

在Rishikesh的老師

上一次和大家介紹的那位男老師,他的名字是Rudra Gowda。上一次沒寫是因為想把老師的名字確認好才寫出來。當我在八月中旬到達Rishikesh時,老師說他要開一個為期十天的進階課,我好開心喔!原本以為八月份只能上到一般課程,沒想到得到一個大驚喜。

這一位老師的英文很接近印度語,所以要經過和老師很長時間的相處才能了解老師講的話。我去年第一次上老師的課時,心裏想..我怎麼能了解印度話呢!漸漸地才發現老師講的是英文,有三分之一是印度語,另外有一小部份是梵文。今年才覺得可以多掌握一點老師講的內容。

自從去年離開印度回到台灣後,老師所教授的內容我一直在復習。所以這一次回到老師身邊再上課,等於是一場自我測試。在課堂上看見自己的進步真的很高興。這一次老師也把我的名字記住了,這是另一件讓我很開心的事。我在印度認識的朋友說老師很喜歡我,很努力想把我的名字唸出來,呵呵呵…。而且那麼久沒有老師的指導,真的很期待再上到老師的課。

在和老師見面聊天時,老師告訴我今年他想要加一點不一樣的課。所以早上我們有初階的Pranayama,和Meditation,因為這兩種課的練習都是需要有深厚的Asana基礎才能開始學習的,所以老師帶著我們練習一些簡單的入門,讓我們可以稍微感受到能量的流動以及呼吸的控制。我想我對自己身體內的能量還沒有那麼深的感受,仍然很開心上到不一樣的課。

早上在恒河邊的練習是最美的。Yoga Hall前面是恒河,對岸就是山,沒有任何住家。當太陽在山那一邊漸漸升起時,河面上的霧也一陣一陣地濃起來,一直到霧淹没了灌木林,太陽也脫離山的邊緣到了更高處。我會把照片放上來喔,和大家一起分享。

我很喜歡這位老師,他是一個很認真以瑜伽方式生活的人,這樣的人叫做Yogi。他是一個很愛聊天,非常有智慧又博學的一位老師。

淡水淼瑜伽上課時間表

淡水人的淼瑜伽
<<最新活動>>即日起到淼瑜伽報名年費96堂會員15600元再加送24堂
一人同一次報名兩年更好康加送60堂喔!!
過年的期間大家一起放年假囉!恭喜新年好!
等教室開課之後我再開始PO文囉!這段時間我會努力累積文章的!過年後見!
====課表==== Mon週一 14:00 18:00 19:30
Tue週二 18:00 19:30
Wed週三 18:00 19:30
Thu週四 14:00 18:00 19:30
Fri 週五 14:00 18:00 19:30
-------------------------------------------------------------------- Sat週六 14:00新生課 16:10 19:30
Beginner 一般課
新生課內容
用Iyengar方式教學
深入分解拜日式各項動作之正確要領
同時練習瑜伽動作重要的觀念
讓你一堂課受用一生-------------------------------------------------------------------- 收費方式:
月費會員 8堂 1600元
季費會員 24堂 4500元
年費會員 96堂 15600元
** 教室內免費提供輔具(瑜伽繩‧瑜伽磚

2006/11/16

BKS Iyengar pranayama

BKS Iyengar Practicing

Iyengar Video 2

B.K.S. Iyengar 1938 newsreel Part 1 (SILENT)

這拍攝的年代 還遠在我出生以前阿
不管是紀念 還是用來參考都非常有價值

讀書心得(美慧)-瑜伽之樹

讀書心得(美慧)-瑜伽之樹

瑜伽之樹(The Tree of Yoga, HarperCollins Publishers India, 1988)是BKS Iyengar所寫的一本指引,引導我們將瑜伽融合到生活中。

常有新生問到:常聽人家說做瑜伽受傷,我很想學瑜伽,又很怕受傷,怎麼辦?

Iyengar 在瑜伽之樹這本書裡比喻說,如果你在街上走路心不在焉,你可能發生意外,難道你要建議人們不要走路嗎?(Much has been said by certain people about the dangers of yoga, and the risk of injury. But if you walk in the street carelessly, you can have an accident. So do you advise people not to walk? P.30)

同學在學瑜伽時,要時時注意自己身體給的各種訊息、專心,自然就不會受傷了。

師祖BKS Iyengar的官方網站

這個網站是大師Iyengar的網站
美英 跟 我在印度時就是追隨大師的弟子學習
Iyengar對近代的瑜伽發展影響深遠 
他對瑜伽獨特的理解讓許多近代掘起的瑜伽流派都受到莫大的啟發
'Iyengar' in OXFORD Dictonary

http://www.bksiyengar.com/default.asp

推薦一本好書 正念瑜伽

這是一本讓瑜珈不再只局限於體位法 闡明”以原始佛法的四念處為基礎所發展出來的四套瑜伽姿勢,在練身的同時進行禪修”
對我而言 能見到一本書結合佛法與瑜伽(現代人印象中的yoga)是一件非常幸運的事 
不管是對瑜伽或是對佛法有興趣的同學,希望你能夠一起來讀這本書
往後的幾個月我將會不定期的把我的讀書心得寫上來
也希望大家能一起來參與閱讀及討論

正念瑜伽結合佛法與瑜伽的身心雙修
作者 法蘭克.裘德.巴奇歐
譯者 鄧光潔
橡樹林 出版社

台灣瑜伽與印度瑜伽……今天來點什麼瑜伽呢?

每個人都是不同的個體,沒有一個人跟另外一個人,完全一樣。就像這世界上沒有一件東西會跟另一個東西完全一樣。不同的分子,組成看起來是一樣的東西,內容還是不同的。

瑜伽練習也是如此。相同的姿勢,不同的人做,也許看起來一樣,但是內含是不同的。瑜伽對身體的效用,只是瑜伽所有效用的開始。

如果一個從來沒學過瑜伽的人在淡水淼瑜伽上過新生課,或者是志堅、美英、小英的Iyengar(愛嚴加)瑜伽課,就會覺得瑜伽磚、瑜伽繩是很重要的輔助工具,可以讓肌肉向著一個正確的方向用力。之後再去上別的老師的課如果不用輔具,或動不動就把肢體放鬆的姿勢,就會很不習慣。

好還是不是好呢?

好。也不好。

好的是,同學知道自己的練習有不足的地方,知道如何使用輔具,讓一個動作真的動到要動的身體部分。

不好的是,同學的心可能開始疑惑,開始想,我要怎樣做才對?用力還是不用力?用磚頭還是不用磚頭?拉繩子還是不拉繩子?這個老師教的對還是那個老師教得對?

那麼就很危險,因為不管是什麼動作怎樣做,在動作中這樣分心,就很容易受偒。

如果剛開始,同學在上不同派別的課,有任何疑惑時,請當下把心放回到你的身體上,去體會不同的做法,對你身體造成什麼效果?很細的分辨把腳用力伸直、把腳指頭張開,或把腳放鬆的伸直,腳指頭放鬆的隨它去,對你的膝蓋、腰、背,有什麼不同的影響?你要的是哪一種效果?或者問,你今天要的是哪一種效果?你對自己練習瑜伽,希望能有什麼成果?這樣慢慢的,用心瞭解身體,就可以很清楚自己在做的是什麼瑜伽,也可以開放的接受不同的教法。

每種方式,都有人覺它是得最好的,也可說,每種方式,都有它有價值的地方。發覺它,就是發覺那堂課的價值。

台灣有一種流行很久的瑜伽課,是比較注重柔軟度、放鬆,強調可以調理身體,大部分的人學瑜伽都認為可以把腳放到頭上,或是把手放到腳上,是一個瑜伽練得很好的指標,對很多人來說,這是所有瑜伽知識的起點,很多人在這樣柔軟放鬆的課裡,學會了放鬆心情舒解壓力,也讓生活過得更快樂。

現在重新與印度接軌的瑜伽課,有更多的派別,讓同學有不同的選擇。而強調細節,注重核心與每一個動的方向,是Iyengar的特色,同學可以在這個派別裡,一點一滴慢慢的累積基礎,讓瑜伽練習可以深遠。

你今天想要怎麼過?

也許你想放鬆,那麼來點輕音樂也不錯。如果你很精進,那麼就每天聞雞起舞練功也很好,只是如果練功的時候,可別開口罵聽音樂的人不長進呀;聽音樂的時候,也別問為什麼有個瘋子每天天沒亮就起來?


美慧

信仰與瑜伽

仍然清楚的記得,2004年11月,志堅第一次要去印度拜師學瑜伽,我給他的叮嚀中有一個是關於信仰的:我們是佛教徒,印度的瑜伽師很多是印度教,很多瑜伽學院也大都設在印度教的廟宇中,如果你的瑜伽師要你從信印度教,一定要老實的說我們是佛教徒,已經皈依三寶,不會改信其他的宗教,如果因為這樣而不能學到正統的印度瑜伽,就回來吧。

尊貴的達賴喇嘛在第二次來台弘法,回答有關法輪功的問題時說:
“在這世界上,有許多的宗派,有印度教、天主教、回教等宗教信仰。但是我認為,身為一個宗教信仰者,他必須清淨的學習,不要把所有的宗教的內容混淆在一起修學。”(慈悲與智慧之旅——達賴喇嘛二度蒞台弘法內容彙編, 財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會, 2004年6月版, P.112)。

所以即使知道印度瑜伽的宗教味,我們也不會以信仰宗教的心態學印度的瑜伽。心的修持,我們有圓滿的佛法可以依歸,從來不覺得有衝突。因此如果有人信仰天主教、基督教、回教等其它宗教,也請不用煩惱印度瑜伽的宗教因子,放心的練習吧。

美慧

在Rishikesh的老師

上一次和大家介紹的那位男老師,他的名字是Rudra Gowda。上一次沒寫是因為想把老師的名字確認好才寫出來。當我在八月中旬到達Rishikesh時,老師說他要開一個為期十天的進階課,我好開心喔!原本以為八月份只能上到一般課程,沒想到得到一個大驚喜。

這一位老師的英文很接近印度語,所以要經過和老師很長時間的相處才能瞭解老師講的話。我去年第一次上老師的課時,心裏想..我怎麼能瞭解印度話呢!漸漸地才發現老師講的是英文,有三分之一是印度語,另外有一小部份是梵文。今年才覺得可以多掌握一點老師講的內容。

自從去年離開印度回到台灣後,老師所教授的內容我一直在複習。所以這一次回到老師身邊再上課,等於是一場自我測試。在課堂上看見自己的進步真的很高興。這一次老師也把我的名字記住了,這是另一件讓我很開心的事。我在印度認識的朋友說老師很喜歡我,很努力想把我的名字唸出來,呵呵呵…。而且那麼久沒有老師的指導,真的很期待再上到老師的課。

在和老師見面聊天時,老師告訴我今年他想要加一點不一樣的課。所以早上我們有初階的Pranayama,和Meditation,因為這兩種課的練習都是需要有深厚的Asana基礎才能開始學習的,所以老師帶著我們練習一些簡單的入門,讓我們可以稍微感受到能量的流動以及呼吸的控制。我想我對自己身體內的能量還沒有那麼深的感受,仍然很開心上到不一樣的課。

早上在恆河邊的練習是最美的。Yoga Hall前面是恆河,對岸就是山,沒有任何住家。當太陽在山那一邊漸漸升起時,河面上的霧也一陣一陣地濃起來,一直到霧淹沒了灌木林,太陽也脫離山的邊緣到了更高處。我會把照片放上來喔,和大家一起分享。

我很喜歡這位老師,他是一個很認真以瑜伽方式生活的人,這樣的人叫做Yogi。他是一個很愛聊天,非常有智慧又博學的一位老師。

瑜伽笑話一

瑜伽笑話一
有個印度老人的兒子失業了,剛開始整天不去找工作游手好閒,後來聽他爸爸的話開始學瑜伽靜坐,有天,老人的朋友在路上遇到老人
老人的朋友: 你的兒子還在失業嗎?現在在做什麼?老人: 他現在好多了、在靜坐老人的朋友: 那很好啊,總比整天坐在那裡什麼都不做好多了
Old Indian's friend: Is your son still unimployed? What is he doing now?

Old Indian: He is better now. He is meditating.

Old Indians' friend: Oh...it's good. It's better than sitting there doing nothing.

2006/11/04

八肢瑜伽的第一肢:Yama戒律 - The root of the yoga tree瑜伽之樹的根

八肢瑜伽的第一肢:Yama戒律 - The root of the yoga tree瑜伽之樹的根

學瑜伽一定要吃素嗎?什麼是瑜伽的持戒(節制)?

Ashtanga(八肢瑜珈),現在經常被用來指Sri K. Pattabhi Jois所教授的瑜伽派系,相對於 B.K.S. Iyengar所教的Iyengar派系,在一堂課中只強調幾個動作的所有細節, Ashtanga一堂課做到的動作非常多,基本的好幾個序列(sequence)動作,對初學者來說,就只是跟著做,常會以為是瑜伽體操。

然而Patanjali在瑜珈經中對八肢瑜珈有清楚的說明。所謂八肢是持戒(節制),精進(觀察),體位法(姿勢),調息(掌握呼吸),制感(知覺的抽離),專心(專注力),入定 (冥想),以及三摩地 (沉思 或 至福)。

第一肢:持戒
在佛學裡,持戒也有很多層次,最常聽到的是持五戒、吃素。

因此看過理論書的人學瑜伽,自然的問題是:學瑜伽一定要吃素嗎?

Iyengar在The Tree of Yoga裡這樣回答:
“For health and happiness, according to Patanjali, diet is not very important. But if you are to develop spiritual health, then dieting becomes necessary so that the fluctuations of the mind may be stilled.”…. “It’s not a question of East or West; it is a question of the spiritual level on which you wish to work.” P.13.
根據Patanjali的說法, 為了健康及快樂(練習瑜伽),飲食限制不是很重要。但是如果你要開展精神的健康,讓心靈的波動變得平穩,節制飲食就變成是必須的。……這不是東方或西方的問題,這是一個你想要達到什麼精神層次的問題。”

另外,對於持戒,除了同於佛學持戒的一般定義,Iyengar要求同學們先對自己非暴力:也就是在練習瑜伽體位法的時候,仔細的觀察,身體還做不到的動作,有沒有強迫自己去做?手還掽不到腳卻強迫自己非要勾到不可?勉強了手,也對身體及精神施了暴力。

我終於了解為什麼Iyengar要使用很多輔具,目的是讓每一種狀況的身體都可以在平和沒有暴力的氣氛下用功,是一種充滿愛心的瑜伽練習,也同時做到Yama (節制)。




FROM 美慧